Este texto foi originalmente publicado em 16 de abril de
2012
Este é o meu
corpo, a vós doado.
Este é o meu sangue, a vós doado.
A liturgia pascal não reconhece que a oferta original do
corpo e do sangue é a oferta da mãe. O cristianismo "roubou" as
imagens associadas ao nascimento e atribuiu-as a um salvador masculino. Se isso
fosse tudo o que os cristãos fizeram, já seria suficientemente mau. Atualmente,
na maioria dos países, existem leis contra o roubo. Os teólogos e liturgistas
cristãos deveriam também ser punidos com um "F" por plágio - definido
como a apresentação das ideias de outros como se fossem suas. Z Budapest tinha
razão quando opinou, de forma célebre, que "o cristianismo não tinha
ideias originais.
Não ter ideias originais talvez seja perdoável. Se as mães
ainda fossem honradas, certamente teriam perdoado aos seus filhos o facto de
também quererem ser honrados. A maioria das mães está disposta a partilhar o
que tem com os seus filhos. A essência da maternidade é a generosidade, amar o
outro como a si mesmo. No entanto, os cristãos continuam a insistir que a ideia
do amor auto-doador teve origem em Jesus e que ninguém teria pensado nisso se
não fosse por ele.
Os cristãos não se limitaram a roubar ideias das culturas
que honram a mãe. Eles torceram o nariz para as mães. Diziam que o corpo que os
gerou era mau: era a fonte do pecado, a "porta de entrada do
demónio", nas palavras infames de Tertuliano. Eles agravaram o crime de
roubo, acrescentando-lhe o crime de calúnia! Desde então, as mulheres reais têm
sido castigadas pelo "pecado" de "Eva".
A negação da mãe é inerente à visão platónica do mundo
adoptada pelo cristianismo. A visão platónica do mundo, tal como outras vias de
"renúncia" ao "mundo", é o auge da ingratidão. No fundo,
despida das suas roupagens, a sua essência é a seguinte: o nascimento neste
mundo através do corpo de uma mãe não é suficientemente bom. O nascimento neste
mundo não é suficientemente bom. O nascimento através do corpo de uma mulher
não é suficientemente bom.
Embora reconheça a esperança de vida eterna em que se baseia a rejeição da vida neste mundo, considero a renúncia à vida no corpo e neste mundo um erro de "categoria" fundamental. Aqueles que escolhem o caminho da renúncia são "vida" rejeitando "vida". A vida no corpo não é vida sem morte. Mas será que devemos rejeitar a dádiva da vida porque ela não dura para sempre? Devemos rejeitar as flores porque a maior parte delas só floresce na primavera? Ou devemos deliciar-nos com a beleza efémera e com as nossas próprias vidas que não são eternas? Parece-me que as nossas civilizações ditas "superiores" tomaram um rumo errado há alguns milénios.
Talvez não seja demasiado tarde para voltar atrás. Podemos
começar por dar graças às nossas mães, aos nossos antepassados, mulheres e
homens, à teia da Vida, à própria Terra e ao cosmos, sem os quais e sem as
quais não existiríamos. A minha oração pascal é simples:
Abençoemos a Fonte da Vida,
e os ciclos de nascimento, morte e regeneração.
Com esta simples oração, podemos substituir o egoísmo por
uma afirmação da nossa interdependência, e a nossa ganância pelo que não temos,
pela gratidão por tudo o que nos foi dado.
*Ontem foi segunda-feira de Páscoa na Grécia.
